作者整本書花了很大的篇幅解釋，人類的演化和發展關鍵在於「四大象限」或「三大領域」，但從歷史的過程中，某些派別卻採用了「約化主義」，把「四大象限」內的左手部分包含並隱藏於右手部分，又把「三大領域」內的「我」和「我們」融入那個「它」。「四大象限」內的左手部分是代表我們的內在、潛意識部分; 而三大領域內的「我」和「我們」是指我們的道德、美的審視部份。人類在演化的毎個階段上，都必須經過「一、二、三過程」，即 融合、分化、整合 過程，沒有捷徑。可是，這個所謂的融合卻演變成忽視，以致演變的過程變成一個單一的內容，或者說成一個平面的世界。至於作者提到一個我們演化的論點，究竟我們應該往上行(通往靈性的演化)，還是往下行(倒退至回歸大自然的懷抱)?
我自己相信無論遇到甚麼事情, 都應該往前看，而不是回到過往的狀態裡。當然，作者提到人類演化的九大層次中，最後的四個靈性層次 - 人馬 、通靈、 精微光明 和自性，都是較高層次的領悟，亦是最少人可以達到。我自己在讀到這四個靈性階段，其實開始卡住了，因為內容真是太過抽象，而且自己還有經歷到。不過這四個靈性層次都是強調我們要學習要跟自己的內在對話、溝通，從而達成整合的過程。
人類歷史從游牧社會進入鋤農業社會，再進入犁農業社會、工業社會，乃至今的資訊社會 。雖然在毎一個世界觀的時期，我們都要從最低層演化到最高層次，而現在亦只是資訊社會的剛起步階段，但我們還是要向前演化。